saint thomas أمثلة على

• The ancient Saint Thomas Christians of Kerala have a distinctively different culture when compared to Christians in other parts of the country.
  أقدم المجتمعات المسيحية في البلاد هي مسيحيين مار توما القاطنين في ولاية كيرالا حيث لديهم ثقافة برجوازية متميزة ومختلفة بالمقارنة مع المسيحيين في أجزاء أخرى من البلاد.
• Legend from the apocryphal Gospel of Thomas and other ancient documents suggests that Saint Thomas the Apostle preached in Bactria, which is today northern Afghanistan.
  تُشير الأسطورة المأخوذة من أبوكريفا إنجيل توما وغيرها من الوثائق القديمة إلى أن القديس توما الرسول قد بشَّر في باختر، التي هي اليوم شمال أفغانستان.
• In addition, Saint Thomas Aquinas, the Church's principal theologian, also taught that "outward apparel should be consistent with the estate of the person, according to the general custom.
  وبالإضافة إلى ذلك، ذكر القديس توما الأكويني، اللاهوتي الرئيسي للكنيسة، أن "الملابس الخارجية ينبغي أن تكون متسقة مع حالة الشخص، بحسب العرف العام.
• In the 13th and 14th centuries, many Saint Thomas Christians were involved in the pepper trade for the local rulers and many were appointed as port revenue officers.
  وشارك العديد من مسيحيي مار توما في القرن الثالث عشر والقرن الرابع عشر، في تجارة الفلفل مما أدى إلى تعيين أكبر عدد منهم بين ضباط إيرادات الميناء.
• Even though the Saint Thomas Christians had to compromise their social and religious privileges in the aftermath of Portuguese subjugation, they started reemerging as a powerful community from the 19th century onward.
  على الرغم من قيام مجتمع مسيحيون مار توما بتقديم بعض التنازلات للإمتيازات الإجتماعية والدينية الخاصة بهم في أعقاب سقوط الحكم البرتغالي في القرن السادس عشر، الا أن المجتمع بدأت بالظهور مجددًا كمجتمع قوي وثري ابتداءًا القرن التاسع عشر فصاعدًا.
• But, the population growth of Saint Thomas Christians came down drastically after 1960s, with the lowest birth rate, highest age at marriage, highest family planning user rate, and lowest fertility rate compared to other communities in Kerala.
  منذ سنوات 1960 عرف مجتمع مسيحيون مار توما تغيرًا جذريًا في النمو السكاني، لدى المجتمع أدنى معدل المواليد، وأعلى سن زواج، وأعلى معدل لتنظيم الأسرة، وأدنى معدل خصوبة مقارنًة مع المجتمعات الأخرى في ولاية كيرالا.
• A 12th-century Christian Egyptian record of churches suggest that a church was established in Barus, on the west coast of North Sumatra, a trading post known to have been frequented by Indian traders, and therefore linked to the Indian Saint Thomas Christians.
  يعود تاريخ أول وجود لكنائس المسيحية في البلاد إلى القرن الثاني عشر حيث تشير السجلات إلى تأسيس كنيسة في باروس، على الساحل الغربي لسومطرة الشمالية، وهو مركز تجاري معروف كان يتردد عليه التجار الهنود، وبالتالي ارتبطت الكنيسة مع مسيحيون مار توما.
• According to the Kerala Migration Survey (1998) by the Center for Developmental Studies, Kerala, Saint Thomas Christians top all other communities in Kerala with respect to the Socioeconomic Development Index which is based on parameters such as the possession of land, housing & consumer durables, education and employment status.
  وفقًا لمسح من قبل الهجرة من ولاية كيرالا (1998) الصادر عن مركز الدراسات الإنمائية، تصدر مجتمع مسيحيين مار توما كل المجتمعات الأخرى في ولاية كيرالا من حيث ارتفاع مؤشر التنمية الإجتماعية والإقتصادية التي تقوم على معايير مثل حيازة الأراضي والسكن، والسلع، الإستهلاكية، والتعليم والعمل.
• West Syriac liturgy was brought to India by the Syriac Orthodox Bishop of Jerusalem, Gregorios Abdal Jaleel, in 1665; in the following decades the Malankara Rite emerged as the liturgy of the Malankara Church, one of the two churches that evolved from the split in the Saint Thomas Christian community in the 17th century.
  وصلت هذه الطقوس السريانية الغربية إلى الهند على يد أسقف أورشليم السرياني الأرثوذكسي مار غريغوريوس عبد الجليل عام 1665، وبرز طقس مالانكارا خلال العقود اللاحقة بصفته الطقس الخاص بكنيسة مالانكارا وهي إحدى كنيستين اثنين اللتان تطورتا عن الانقسام الحاصل في جماعة القديس توما المسيحية خلال القرن السابع عشر.